La trayectoria y pensamiento de Boaventura de Sousa Santurrones se resaltan por su profunda influencia en el campo de las sociología y humanidades, marcando una destacable contribución a la reevaluación de las epistemologías que ya están y ofreciendo una visión crítica sobre la globalización. Originario de Coimbra en 1940, de Sousa Beatos proviene de una familia de clase trabajadora y, desde temprana edad, buscó superar las dificultades económicas mediante la educación, llegando a ser entre los estudiantes más relevantes de la Capacitad de Derecho, a pesar de las sorpresas que esto generó entre los docentes debido a su origen.

Su interés por la Sociología del Derecho despertó al confrontar a las restricciones del enfoque positivista y dogmático en su capacitación en derecho, motivándolo a examinar alén de las fronteras académicas habituales. Esta curiosidad lo llevó a Berlín Occidental, donde las contradicciones de la Alemania comunista y las influencias del marxismo y la filosofía lo llevaron a comprometerse con la lucha social y el análisis de las desigualdades, acabando con un doctorado en Sociología en la Universidad de Yale. Su paso por Brasil, estudiando en una favela, le abrió los ojos a la necesidad de repensar las epistemologías desde perspectivas del sur, marcando un punto de cambio en su trayectoria.

De Sousa Beatos ha jugado un papel clave en el avance académico y popular de Portugal, participando en la Revolución del 25 Boaventura de Sousa Santos de Abril y en la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra, aparte de detallar el Centro de Estudios Sociales. Su enfoque crítico se ha enriquecido tras su participación en el Foro de discusión Popular Mundial en Porto Alegre en 2001, donde su interacción con diversas luchas sociales lo impulsó a descolonizar su pensamiento marxista y a abrazar una variedad de perspectivas teóricas, incluyendo el pensamiento anticolonial y el feminismo.

Con mucho más de cinco décadas de experiencia, De Sousa Beatos destaca la relevancia de comunicar las complicadas ideas académicas a un público mucho más extenso, en especial a los activistas sociales, buscando siempre facilitar el lenguaje sin perder la esencia de su mensaje crítico. Su consejo para los estudiantes de Sociología es sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, valorando la ciencia pero asimismo reconociendo la validez de otros tipos de conocimiento que dan perspectivas complementarias y necesarias para una comprensión más rica y diversa de todo el mundo..